更新时间:2016-03-03
等等牌蘑菇 • 因为爱情有幸福:《当我们在谈论“国民好老公”的时候，我们在谈论什么》
【严肃声明，本文为转载，原作者微博ID陈医生黄绿红】
原文地址[url=http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309403948705505014861]当我们在谈论“国民好老公”的时候，我们在谈论什么[/url]
女性主义将会首次开启一个解放男性的时代
两性，婚姻，生育，在任何国家的社交和媒体上，都是热议话题，本国尤甚。不知道什么时候开始，“剩女”概念横空出世，近年伴随的还有二胎政策，晚婚晚育福利取消，4000万剩男【可笑的是这个也是女性的错】，从国家法规到家庭伦理，适龄婚育女性以及她们的情感状态，都慢慢变得不再是女性个人取向的问题，而成为公众话题、“社会问题”。当私人领域被侵犯后，随之而来的是教育权利、社会资源、职场资源的进一步向男性倾斜，于是许多女性愤而发声，于是有了社交网络平台上屡屡出现的或理智或极端的“女权之声”。当一件事情发酵成了群体激辩之后，再去纠结事件本身的是非对错是的意义便没有那么大了，所以，我想弄明白的——也许也是大部分男性和一部分女性想问的——现今中国的女性为何如此“愤怒”？
今日看到一段TED的演讲，其中一段话，我觉得很好地解释了这个问题（视频地址：[url=http://open.163.com/movie/2015/11/G/G/MB65SIIU9_MB9NND1GG.html]男女平等，匹夫有责。[/url]
16分钟视频，推荐观看）。演讲者是一个研究女性主义的中年白人男子，以下一段话是他就读硕士期间一个小组讨论时，一个白人女性和一个黑人女性的对话，这段对话，彻底改变他的人生。
白:"所有女性都承受着同样的压迫，在这个父权制的社会，女性都处在同一地位。所以所有女性会出于直觉地团结在一起，视彼此为姐妹。"
黑：“我有不同的看法。我问你一个问题：‘你每天早上醒来，对着镜子，你看到什么？’”
白：“一个女人。”
黑：“你看，这就是问题。因为我每天早上醒来对着镜子，我看到的是一个黑人女性。对我来说，种族差异是可见的，而对你来说，种族观念是无形的，你是感觉不到的。这就是特权，对于拥有它的人来说，它是无形的。我想对在座的白人说，能够不用时时刻刻把种族放在心上，这是种奢侈。”
特权，对拥有它的人来说是无形的。这是震撼了演讲者的一句话，而他接下来说的一句话，震撼了我。
“天啊，糟糕。我每天早上醒来，对着镜子，我只会想，我是一个人。我唯一的属性就是人。”
这个瞬间，醍醐灌顶。我彻底明白了女性到底在愤怒什么，女性到底在要求什么，而男性到底在不解什么。一切只不过是我们也想要早上醒来，对着镜子，看到自己，看到的只是一个人而已。当下女性的愤怒，来自于被“物化”的愤怒，当一个个体有了自我认知之后，任何试图将其精神需求剥离，以各种方式明码标价的行为必然引起他/她的愤怒与反抗。特权对拥有他的人来说是无形的，拥有特权的人看不到它，所以不能理解被剥离这种权利的人的愤怒，这不过是另一种意义上的“何不食肉糜”。
所以当我们在谈女性主义，或者换句话说，当我们在要求女权时，我们真正要说的，不过是平权而已。我们要的是一个平等的出生权，一个平等的教育权，平等的就业权，平等的抚育权。原视频在后面详细论述了女性主义在各个层面如何释放社会压力，增加环境的稳定，进一步对两性身心健康的积极作用等等。鉴于平权范围太广，有些部分看起来似乎与现实脱钩虚无缥缈，那么我把视野缩小到两性家庭方面，来谈一谈女性主义以及平权。
每过一阵子，随着某个电视剧的热播或者某个事件的热议，网络上一定会掀起一股“国民老公”的热潮。远的比如说前几年的韩剧《来自星星的你》里面的全能外星人都敏俊，近的比如说叱咤微博的王思聪先生。前者可以提供360度的全方位保护，后者可以提供360度的信用卡额度。而在这些带有“霸道总裁”元素的“老公”身上，我几乎没有看到过相对应的“老婆”的影子，直到最近又一个“国民好老公”出现，陈伟霆饰演的湖南卫视电视剧《因为爱情有幸福》里面的男主苏凯文。
听到这个剧名的时候我是拒绝的。。然而里面一些描写男女主婚姻生活的细节片段，让我看到一段理想的婚姻生活样板。男主是海归教授，性格斯文温吞，某种程度上也有点儿执拗；女主是知名编剧，性格直爽，不爱做家务，经常熬夜工作，专注二人生活，与丈夫达成丁克的一致。女主的人设，基本包括时下都市“剩女”的大部分特质：性格独立，事业为重，对自己的权利立场非常明确，同时也全力维护。不受传统的父母子女观念束缚，理大于情，于是在日常生活中充满各种摩擦。那么在这样的一些摩擦中，她的另一半所承担的角色非常之重要。而剧中苏凯文的处理，可以说是一个具有平权思维男性的典型模板。
在生育方面：[img=1:C][/img]
撇开丁克的问题来看，其实生育与否本质上是一样的，即是经过沟通之后两人达成的一个共识。生育从来不是女性单方面的事情，婚姻的前提应当是爱与尊重，只有这样才有可能维持幸福度比较高的生活。而这个问题长久以来一直被人为刻意地忽略，时下的婚姻，更多与双方的经济有关，在精神上缺乏沟通尊重的前提 下，一部分人用更多的物质作为替代补偿品，于是 在短暂购物产生的 肾上腺素消耗完毕之后，往往陷入更深刻的空虚。而更进一步，如若夫妻双方的幸福指数不高，那么作为婚姻产物的小孩的教育以及生活情况可想而知，然而身边数不胜数的悲剧家庭并未阻止一个又一个用物质维系的家庭的产生，“结了婚就好了”“生了小孩就好了”，出发点就错了， 终点 怎么可能会好。
在婚姻中与伴侣解压：【此处有前情提要】女主因为琐事与对门人家吵架，男主劝架未果将女主拖回家。。[img=2:C][/img]
主流媒体上有一种声音让人是很不悦的，女司机，女教授，女科学家。“女”作为一个定语的凸显，潜在的意思就是女性是非理性、不能专注、学术水平差的同义词，非常赤裸地将女性剥除在理性世界之外。本剧男主有一句台词“协调沟通之前应当抛弃偏见”，当两性沟通之前，更应该抛弃社会灌输的刻板印象。西方研究早已证明，性别生理对智商性格的影响远远不及后天教育的影响大，理性的女人和感性的男人都是很稀松平常的事情。人需要适应社会群体生活，而参与团队活动必然会牺牲掉一些个人特质，这即是生活压力的重要来源之一。一段良好的婚姻关系，可以让人把在外受到的压力很好地释放、消解掉，当有一个“喜欢真实的你”并且知道如何与你沟通的伴侣存在的时候，幸福感是非常强的。
同样相对的，婚姻之路从来都是互相扶持，当男方有了理解尊重的视角之后，即便是比较强势的女性，也是以尊重理解回馈的，于是会有高效平和的沟通结果。比如剧中女主对房子十分不满意，然而男主喜欢，于是[img=3:C][/img]
在男主说完“我全部听老婆的”几分钟不到，他用一个点头暗示，使女主迅速同意条件。剧中类似的桥段比比皆是，而作为一个国产剧，里面典型的受父权制影响较深的各种类型国内家庭的故事线也有，几条线交叉对比，不管从剧中男性的幸福程度来说还是女性的自由度来说，可以看到，当女性主义真正为两性普遍接受后，受益者的确是双方。
半个世纪之前伏波娃的《第二性》出版，女性意识初步觉醒。而法国当局对《第二性》的粗暴态度，也使得当时的女性终于意识到原来“天赋人权”之中，并不包含女性。在西方社会历经数次的平权浪潮，女性主义基本成为社会共识之后，我们的媒体焦点还在4000W光棍与越南新娘。网络的热潮来得快褪得也快，我希望在下一波“国民老公”的眼睛里，能平视更多站立的女性。
原文地址[url=http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309403948705505014861]当我们在谈论“国民好老公”的时候，我们在谈论什么[/url]
女性主义将会首次开启一个解放男性的时代
两性，婚姻，生育，在任何国家的社交和媒体上，都是热议话题，本国尤甚。不知道什么时候开始，“剩女”概念横空出世，近年伴随的还有二胎政策，晚婚晚育福利取消，4000万剩男【可笑的是这个也是女性的错】，从国家法规到家庭伦理，适龄婚育女性以及她们的情感状态，都慢慢变得不再是女性个人取向的问题，而成为公众话题、“社会问题”。当私人领域被侵犯后，随之而来的是教育权利、社会资源、职场资源的进一步向男性倾斜，于是许多女性愤而发声，于是有了社交网络平台上屡屡出现的或理智或极端的“女权之声”。当一件事情发酵成了群体激辩之后，再去纠结事件本身的是非对错是的意义便没有那么大了，所以，我想弄明白的——也许也是大部分男性和一部分女性想问的——现今中国的女性为何如此“愤怒”？
今日看到一段TED的演讲，其中一段话，我觉得很好地解释了这个问题（视频地址：[url=http://open.163.com/movie/2015/11/G/G/MB65SIIU9_MB9NND1GG.html]男女平等，匹夫有责。[/url]
16分钟视频，推荐观看）。演讲者是一个研究女性主义的中年白人男子，以下一段话是他就读硕士期间一个小组讨论时，一个白人女性和一个黑人女性的对话，这段对话，彻底改变他的人生。
白:"所有女性都承受着同样的压迫，在这个父权制的社会，女性都处在同一地位。所以所有女性会出于直觉地团结在一起，视彼此为姐妹。"
黑：“我有不同的看法。我问你一个问题：‘你每天早上醒来，对着镜子，你看到什么？’”
白：“一个女人。”
黑：“你看，这就是问题。因为我每天早上醒来对着镜子，我看到的是一个黑人女性。对我来说，种族差异是可见的，而对你来说，种族观念是无形的，你是感觉不到的。这就是特权，对于拥有它的人来说，它是无形的。我想对在座的白人说，能够不用时时刻刻把种族放在心上，这是种奢侈。”
特权，对拥有它的人来说是无形的。这是震撼了演讲者的一句话，而他接下来说的一句话，震撼了我。
“天啊，糟糕。我每天早上醒来，对着镜子，我只会想，我是一个人。我唯一的属性就是人。”
这个瞬间，醍醐灌顶。我彻底明白了女性到底在愤怒什么，女性到底在要求什么，而男性到底在不解什么。一切只不过是我们也想要早上醒来，对着镜子，看到自己，看到的只是一个人而已。当下女性的愤怒，来自于被“物化”的愤怒，当一个个体有了自我认知之后，任何试图将其精神需求剥离，以各种方式明码标价的行为必然引起他/她的愤怒与反抗。特权对拥有他的人来说是无形的，拥有特权的人看不到它，所以不能理解被剥离这种权利的人的愤怒，这不过是另一种意义上的“何不食肉糜”。
所以当我们在谈女性主义，或者换句话说，当我们在要求女权时，我们真正要说的，不过是平权而已。我们要的是一个平等的出生权，一个平等的教育权，平等的就业权，平等的抚育权。原视频在后面详细论述了女性主义在各个层面如何释放社会压力，增加环境的稳定，进一步对两性身心健康的积极作用等等。鉴于平权范围太广，有些部分看起来似乎与现实脱钩虚无缥缈，那么我把视野缩小到两性家庭方面，来谈一谈女性主义以及平权。
每过一阵子，随着某个电视剧的热播或者某个事件的热议，网络上一定会掀起一股“国民老公”的热潮。远的比如说前几年的韩剧《来自星星的你》里面的全能外星人都敏俊，近的比如说叱咤微博的王思聪先生。前者可以提供360度的全方位保护，后者可以提供360度的信用卡额度。而在这些带有“霸道总裁”元素的“老公”身上，我几乎没有看到过相对应的“老婆”的影子，直到最近又一个“国民好老公”出现，陈伟霆饰演的湖南卫视电视剧《因为爱情有幸福》里面的男主苏凯文。
听到这个剧名的时候我是拒绝的。。然而里面一些描写男女主婚姻生活的细节片段，让我看到一段理想的婚姻生活样板。男主是海归教授，性格斯文温吞，某种程度上也有点儿执拗；女主是知名编剧，性格直爽，不爱做家务，经常熬夜工作，专注二人生活，与丈夫达成丁克的一致。女主的人设，基本包括时下都市“剩女”的大部分特质：性格独立，事业为重，对自己的权利立场非常明确，同时也全力维护。不受传统的父母子女观念束缚，理大于情，于是在日常生活中充满各种摩擦。那么在这样的一些摩擦中，她的另一半所承担的角色非常之重要。而剧中苏凯文的处理，可以说是一个具有平权思维男性的典型模板。
在生育方面：[img=1:C][/img]
撇开丁克的问题来看，其实生育与否本质上是一样的，即是经过沟通之后两人达成的一个共识。生育从来不是女性单方面的事情，婚姻的前提应当是爱与尊重，只有这样才有可能维持幸福度比较高的生活。而这个问题长久以来一直被人为刻意地忽略，时下的婚姻，更多与双方的经济有关，在精神上缺乏沟通尊重的前提 下，一部分人用更多的物质作为替代补偿品，于是 在短暂购物产生的 肾上腺素消耗完毕之后，往往陷入更深刻的空虚。而更进一步，如若夫妻双方的幸福指数不高，那么作为婚姻产物的小孩的教育以及生活情况可想而知，然而身边数不胜数的悲剧家庭并未阻止一个又一个用物质维系的家庭的产生，“结了婚就好了”“生了小孩就好了”，出发点就错了， 终点 怎么可能会好。
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主流媒体上有一种声音让人是很不悦的，女司机，女教授，女科学家。“女”作为一个定语的凸显，潜在的意思就是女性是非理性、不能专注、学术水平差的同义词，非常赤裸地将女性剥除在理性世界之外。本剧男主有一句台词“协调沟通之前应当抛弃偏见”，当两性沟通之前，更应该抛弃社会灌输的刻板印象。西方研究早已证明，性别生理对智商性格的影响远远不及后天教育的影响大，理性的女人和感性的男人都是很稀松平常的事情。人需要适应社会群体生活，而参与团队活动必然会牺牲掉一些个人特质，这即是生活压力的重要来源之一。一段良好的婚姻关系，可以让人把在外受到的压力很好地释放、消解掉，当有一个“喜欢真实的你”并且知道如何与你沟通的伴侣存在的时候，幸福感是非常强的。
同样相对的，婚姻之路从来都是互相扶持，当男方有了理解尊重的视角之后，即便是比较强势的女性，也是以尊重理解回馈的，于是会有高效平和的沟通结果。比如剧中女主对房子十分不满意，然而男主喜欢，于是[img=3:C][/img]
在男主说完“我全部听老婆的”几分钟不到，他用一个点头暗示，使女主迅速同意条件。剧中类似的桥段比比皆是，而作为一个国产剧，里面典型的受父权制影响较深的各种类型国内家庭的故事线也有，几条线交叉对比，不管从剧中男性的幸福程度来说还是女性的自由度来说，可以看到，当女性主义真正为两性普遍接受后，受益者的确是双方。
半个世纪之前伏波娃的《第二性》出版，女性意识初步觉醒。而法国当局对《第二性》的粗暴态度，也使得当时的女性终于意识到原来“天赋人权”之中，并不包含女性。在西方社会历经数次的平权浪潮，女性主义基本成为社会共识之后，我们的媒体焦点还在4000W光棍与越南新娘。网络的热潮来得快褪得也快，我希望在下一波“国民老公”的眼睛里，能平视更多站立的女性。
