最近看了两部影片，从个人角度出发还是这部影片更喜欢一点(so把影评放在这里)，可能是它在我看来有着更为理想化的一面吧。

82年这一部试图呈现或者质疑的是复制人与人的关系。当我们在辨认复制人时，我们在辨认人，这是关乎生死的差异。但需要注意的是，发生在Blade runner这里的是辨认这一动作，并且是向外的，德卡自己从未思考过“我是谁”，他的职业是辨认他者，这恰恰证明了界限本身的可反思性。三条线索，记忆-瑞秋，合法性-眼球识别装置，以及死亡-罗伊。只提一点，我们可能记得影片最后一句：谁又不会死呢？一切都将逝去，而尘世的一切恰恰是在这一事实基础之上确认其存在。罗伊死去的那一永恒的瞬间——通过见证一个复制人的自然死亡，人与复制人的界限被消解：同处于有限之中，受着死亡的困扰，人类终究无法通过造物来确定自身与造物之间的绝对差异。

而在2049中，“辨认”的动作被悬置起来：片头的第一场杀戮实际上一次有阴谋的牺牲，基准测试的目的只是检测新式复制人的“人性”……接下来，Blade runner的个人身份问题成为关键所在。我们看到，人与复制人的界限已经被建构起来、甚至已经转化为一套排斥的政治话语，它直接质问K的内心：“我”是谁？人或者复制人，同样是关乎生死的差异，但是弥合差异的可能性被掩盖了。所以K的死不太能让人觉得平静，可能会有革命者情怀，但不会是平静，因为一切正在撕裂，而且必然要撕裂，一场革命不可阻挡。

不过若是乐观一点，我们可以说某种可能性或许确实是被“掩盖”了，但却并未消逝，鲜花、相片、木雕玩具，记忆在2049中成为仅存的解放的可能性，如果还能够纯粹地说“解放”，如果弥合伤口而非撕裂伤口是一种“解放”，如果我们记得瑞秋，就像德卡记得——记忆可能并不是区分复制人和人的界限，而是它的前一句，我们本并无不同。