由孔大山导演的电影《宇宙探索编辑部》在去年四月正式和大家见面了，它的出现给中国科幻电影带来了些许不一样的答题思路，一部电影的精神内核往往决定了这部影片的口碑。这部荒诞诙谐的软科幻片扭转了大家一直以来对硬科幻执着的追求，它不再执着于各种炫酷逼真的特效，也不再执着于专业且晦涩难懂的科学理论。它靠着人物内心逐渐瓦解又重建的精神内核拔得头筹。《宇宙探索编辑部》的成功破圈与它巧妙的传达了天人合一思想，充分的意象建构以及提出并解答了“存在的意义”这一永恒的话题息息相关。

一、天人合一思想的现代化书写

天人合一，滋衍百代。天人合一是中国优秀传统哲学思想，是古人智慧的结晶，影响了炎黄子孙们世世代代。所谓天人合一，就是指人与道合而“天地与我并生，万物与我为一”的境界。在影片中宇宙与人之间是如同双螺旋染色体一样的异质同构。在古代，人们凭借想象拥有了创世神，千年前的伏羲女娲也有着同样结构的下身相交蛇尾。当时，人们甚至把日月也看作始祖的后代，展现了“天地一家亲”的人伦亲和。影片中主人公一直苦苦寻找外星人，以此来解救全人类，内心的空虚让他觉得当下的生活“无意义”，只有找到外星人，才能消除人与人之间的隔阂，但这只是他选择逃避的方式。现代人在了解了宇宙的部分奥秘之后以往的世界观崩塌，急需寻求新的依托，在这时新的选择便摆在了人们的面前，然而相信更大的宇宙这个未知事物的选项往往是痛苦的，宇宙的未知是广袤的，无穷尽的，是虚无缥缈的，除非人类的科学技术不断向前发展一步步向外探索，不然唯一能和它产生联接的只有想象，然而想象也是虚幻的。孙一通说自己可以在电视的雪花点里看见类似双螺旋的结构，唐志军在最后一期的《宇宙探索》封面上展示出了他所看见的宇宙的轮廓，人体的DNA，他明白了存在的答案。在本片的结尾，影片向我们展示了从人这个个体一直到庞大宇宙的过程，人类的渺小在宇宙的庞大下显得不值得一提，人与其去寻求宇宙作为依托的话不如看看周围，万物自然与自己更值得成为依托，千百年前的祖先已然告诉了我们答案。

二、唐志军的三重困境

1.追寻外星人，解救全人类。

唐志军和唐僧本质是一样的，都拥有一个类似“胡萝卜”的目标亦或是意义和理想，他们也都像驴子一样在这个荒芜寸草不生的现实世界死命追寻。导演在这一方面进行了充分的意象建构，影片的英文名字叫《JOURNEY TO THE WEST》,西游记，电影里的每个人物都对应西游记中的人物，除了老唐，孙一通对应孙悟空，爱抱怨的秦彩蓉对应猪八戒，她在马路上对唐志军说她明白了，唐志军就是不明白，表达出她其实早早的意识到人要回归现实世界，活在当下。后来，唐志军在河边碰见了那头驴，他拿着胡萝卜骑着驴向前走，他似乎明白了什么，最后眼前的胡萝卜被丢在了水里面，驴也开始了自己的漫游，在这里，唐志军是唐吉柯德，胡萝卜的丢失，是唐僧到唐吉柯德、是求索到漫游。在影片中老唐看见孙一通被麻雀包裹远走，自己转身看到了整个宇宙的轮廓，他的人生目标自此实现，他终于到达了终点，他也明白了原来我们每个人，既是存在的谜题，也是这个谜题的答案。

2.不理解，不原谅。

女儿的离开一直困扰着唐志军，在影片中唐志军给晓晓说保持好奇心是好事，我女儿要是也有好奇心就好了，他不理解和不原谅。他追寻外星人同样也是在追寻女儿为何结束自己生命的真相，他在山洞跟孙一通说他女儿自杀前发给他的最后一条信息是人存在于这个世界的意义究竟是什么？所以他想问问外星人这个问题，孙一通则回答如果外星人也不知道，他们来到这儿也是问我们同样的问题呢？这句话点醒了唐志军，他开头说的不理解和不原谅的对象除了自己的女儿还有他自己。他对女儿的自杀一定是后悔和责怪自己的，后悔和责怪自己没来得及发现和遗传给了女儿抑郁症倾向，自己是个失败的父亲，与其说他放不下女儿自杀这件事情，不如说他是放不下内心对自己的审判。在影片结尾唐志军给女儿写的诗没有读出一个字，但又好似千言万语向观众袭来，这个时候眼泪就是答案。

3.时代错位，被时代丢下的人。

影片开头伴随着老式DV的镜头，唐志军意气风发的站在镜头面前讲述着外星人，在此刻他是时代的弄潮儿，然而镜头一转他精神萎靡的来到编辑部，不得以的和别人谈合作、只能去精神病院讲座，当下的时代已然不需要他了。在高速发展的时代下，向唐志军一样的人成为了时代的弃子，如同宇宙探索编辑部一样的纸媒在更新迭代的当下夹缝中求存。唐志军有一套自己的生存法则，他说完成了繁衍任务的性欲都是一种病，人体只需要几种基本的物质就可以存活，声色犬马、口腹之欲都是消费主义的陷阱等等，或许这也是他成为弃子的一部分原因。

三、结语

迷惘，困顿似乎是现代人的代名词，在今天这样一个网络大爆炸的时代，大量碎片化信息向我们扑面而来，没有任何准备。在现实生活中人们要承受各种生存的压力，打开手机还要承受来自心理上的质问，大家在网络世界里光鲜亮丽，是不是只有自己活的无力，“工资涨没涨是不是自己没有努力？”人活着还有什么意义？人们在当下的生活中感受不到乐趣，想要脱离现实，所以才会一直思考未来、宇宙。现实是确定的就跟孙一通说数学太确定是一样的，但是宇宙不一样，宇宙和诗一样是不确定的，宇宙是未知的，未知的东西包裹着人们无尽的想象。人们往往和唐志军一样为了逃避现实把自己置身于宏大的宇宙观中寻求安慰，但又无法控制自己敏感的灵魂到处游走。人之所以为人是其拥有自由的意志，有思考的能力，然而人却忘了，在思考的同时也要低头看路。

康德说：我们不能仅仅把人做为达到目的的手段，而要始终作为目的。人存在的意义是什么？人生的意义又是什么？说起来“意义”这个词是人造的，那么意义应该是每个人自己赋予的与此同时存在本身就具有意义。